11_08 | 彰化辰星美容美體SPA館

2011年9月3日 星期六

2011彰化縣3971頭創意舞獅刷新金氏世界紀錄成功

「2011彰化縣創意舞獅挑戰金氏世界紀錄」活動終於在今日9月3日在彰化縣立體育場熱鬧登場,於17時44分共有3971頭創意舞獅大會「獅」,以單人創意舞獅表演5分鐘,成功挑戰金氏世界紀錄,刷新2008年新加坡358頭(雙人組)的紀錄。





彰化縣從民國97年開始推動創意舞獅至今,全縣已有超過四分之ㄧ的學校,共54所小學加入舞獅種子學校的行列,所有即將參加挑戰金氏世界紀錄小朋友,至少都有學習舞獅動作一年以上的時間。這次活動,彰化縣政府為每位挑戰金氏紀錄的小朋友頒贈一張挑戰金氏世界紀錄的證書;活動並為小朋友準備餐盒、飲水、專車接送及活動場地險,請專業團隊全程攝影為挑戰金氏紀錄留下見證,製作成DVD分發各校供觀賞紀念。


彰化縣承辦100年全國運動會,恭逢此盛會,創意舞獅挑戰金氏世界紀錄率先為全運會舉辦劃開新頁、揭開序幕,尤其今年彰化縣各校提早於8/23開學,所有參與活動之4000位國小學童,在台灣體育學院舞獅教練群指導下,於活動1周內更加緊鑼密鼓的反覆操練舞獅動作及隊形,把握站上世界舞臺的機會,全力展現揮汗學習舞獅技藝的成果與活力,透過這場「弄獅」饗宴,成功讓本縣小朋友站上不一樣的國際舞台,並在生命裡留下永恆美好的一章。










在卓縣長與金氏公司見證官義大利Carim Valerio女士,在2位見證人明道大學校長陳世雄、律師蔡秀男共同見證這歷史性一刻,同時也獲馬總統賀電嘉勉,肯定彰化的這項創新及技藝的傳承,這也是彰化繼4月23日親子共讀活動後,成功為彰化再創一項新的世界記錄,成功讓世界看見彰化。



2011彰化縣3971頭創意舞獅挑戰金氏世界紀錄成功,希望能彰顯建國百年勇於創新突破的精神,以及彰化積極推昇民俗技藝的努力,達成「彰化走出去,世界走進來」目標。

「叫賣哥」國光版!網友踢爆疑造假

三立《國光幫幫忙》日前播出主題「不認識他別說你是台灣人」,找來號稱在網路上點擊率達70多萬的「叫賣哥」,該名「叫賣哥」自稱甘迺迪,在節目上秀叫賣技巧,但網友看完後發出怒吼,大罵製作單位「造假」,找臨時演員亂演,指出甘迺迪根本就不是台南花園夜市鼎鼎大名的叫賣哥。


國光版「叫賣哥」(圖翻攝網路)


長相、口條差很大 節目疑找「假叫賣哥」(圖翻攝網路)

大批網友湧進《國光幫幫忙》官方臉書,大喊「真的有夠瞎」,要求製作單位道歉,無法相信台灣綜藝節目造假成如此程度。並有網友要求《國光》,找出甘乃迪70萬次點閱率的影片,「沒PO就要道歉」。


台南花園夜市鼎鼎大名的叫賣哥(圖翻攝網路)

 

超強史上厲害夜市叫賣正版花園夜市叫賣哥(影片來源YouTube)


叫賣哥KUSO版 被賭神看到開轟(影片來源YouTube)

本文引用(蘋果即時)出處:網友怒吼 疑《國光》找假「叫賣哥」上節目

「星星的孩子」一同關心自閉症議題

每個孩子都是父母手心裡的寶,但有些小天使一生下來,就有著身體上或表達上的殘缺。
自閉症兒童因眼神清澈卻少與人對視交流,於是,有人為他們起了一個富有詩意的名字:「星星的孩子」。

自閉兒(星星的孩子)是一種先天腦部功能受損而引起的發展障礙,從小開始就有著理解及表達上的障礙,和旁人建立情感對他們而言更是一大難事。

雖然自閉症至今仍沒有根治的方法,但透過特殊的訓練和教育,勤能補拙,這些星星的孩子仍然是可以擁有自己的一片天空。

最新資料顯示全世界至少有6700萬自閉症患者,在我們身邊,每1000個人中至少有6個人是自閉症患者,每150名新生兒就有1名嬰兒患上自閉症。他們智力正常,外表看起來和我們沒什麼不同,但他們無法溝通,無法表達,無法互動,缺失了普通人以為稀疏平常與生俱來的互動社交能力。

從小被診斷為自閉症的Temple Grandin,分享她的世界是以圖像思考,她專門研究動物行為的專家,她並以經驗分享,這個世界需要視覺思考的人,模式思考的人,口語思考的人....等等各種怪異卻聰明的孩子。身為自閉症患者的她讓觀眾了解,這世界上是有不同角度的思考,不同的在於思考模式。( 圖翻攝網路)


在HBO頻道100年9月2日(星期五)晚間10點於HBO首播《星星的孩子》(TEMPLE GRANDIN)希望社會大眾能夠一同關心自閉症議題。( 圖翻攝網路)



關心自閉症議題《星星的孩子》世界需要不同的思考-Temple Grandin(
影片來源youtube)

自閉症到底是個什麼樣的病呢?

一閃一閃亮晶晶,每個孩子都是父母心中最閃亮的小星星!自閉症孩童,又被稱為星星的孩子;自閉症這個名詞,雖然不是字典裡的新單字,然而社會大眾對自閉症卻所知有限。

一般人常有的錯誤觀念是自閉症的患者不與人溝通往來,孤立自我封閉是心理上的。事實上,自閉症是由先天性腦部功能異常所造成的病,與父母後天的養育態度無關。自閉症兒童常有的行為特徵,就像前面範例中的小威,往往在三歲以前會呈現出三大領域的發展遲緩現象,社會互動行為障礙、語言溝通障礙、同一性行為(包括反覆機械性的玩法,語言或思考模式),父母尤其必須先去除焦慮、猶豫與罪惡感,早日帶孩子至醫院就醫,方能得到正確的診斷。

自閉症並不會自動停止於孩童期,反之,這是個一輩子的發展疾患,會隨著孩子的成長而在症狀上有改變,但基本的三大核心缺損症狀不易消失。自閉症開始於三歲以前,需要父母家人的早期發現,以及醫療、復健、教育體系的通盤合作,進行早期療育,方能使孩子得到最大的助益!

2011年9月2日 星期五

中秋連假 國道0至7時不收費

(中央社記者陳舜協台北2日電)交通部國道高速公路局今天公布中秋節連續假期高速公路疏導措施,10日到12日的凌晨0時到7時全線實施暫停收費,國道施工暫停,但實施較嚴格的儀控管制。


交通部國道高速公路局2日公布中秋節連續假期高速公路疏導措施,10日到12日的凌晨0時到7時全線實施暫停收費,國道施工暫停,但實施較嚴格的儀控管制。(圖為國道員林收費站)

高公局表示,除深夜到清晨實施暫停收費外,連續假期間除現有開放路肩措施照常實施,每天清晨7時到晚間7時還開放小型車行駛國道3號大溪到龍潭南下及霧峰到中投北上路肩;清晨7時到傍晚5時開放國道5號石碇交流道到5.5公里處南下路肩;國道5號北上大客車優先通行措施照常施行。

高公局說,預判中秋連假期間,高速公路車潮以返鄉及旅遊車潮為主,預估每天車流量約190萬到230萬輛次之間,提醒用路人預先做好規畫,善用國道免收費時段上路,建議往來中部地區民眾使用國道1號,南北長途使用國道3號,短途旅次多利用地方道路,以維持高速公路行車順暢。1000902中央社報導

「送肉粽」去煞!彰化在地人唯恐避之不及,反倒引外地人到場圍觀

彰化市「送肉粽」事件鬧的沸沸揚揚,總算在昨晚平安落幕。而彰化在地人唯恐避之不及的「送肉粽」法會,卻反倒吸引外地一些文史工作者和學生,因為很好奇到場圍觀。

彰化地區有項特有的民間習俗,若上吊身亡或枉死者,傳說因怕死者魂魄怨氣太重,會捉交替,須由當地的法師誦經作法驅邪沿途還得不停的放鞭炮,把將死者的煞氣,送到海邊燒掉,因以繩索為代表,稱為「送肉粽」,指能煞驅避邪。


「送肉粽」去煞╱圖翻攝網路

儘管在地人都知道「送肉粽」是彰化地區傳統的習俗,不用太恐慌,但每次一有喪家舉辦送肉粽風聲,就會排斥紛紛迴避,寧可繞遠路,也要刻意避開送肉粽路線。

藝人高伊玲(鴨子)淚訴 台大護士粗魯對待癌母

台大醫院鬧出誤捐愛滋病患器官的大烏龍,沒想到又傳出醫護人員態度不佳!藝人高伊玲(鴨子)上衛視《一袋女王》節目忍不住泣訴,帶乳癌末期的媽媽到台大急診時,遇到態度粗魯的台大護士,她說平常我會受不了反嗆,那天為保住媽媽的命忍下來。


癌母急診抽痰 藝人高伊玲(鴨子)淚訴台大粗魯對待(影片來源youtube與中天新聞)

顧不得形象,為了效果,藝人鴨子節目上跟男藝人喇舌,拼命三郎的她,原來母親正罹患乳癌,沒想到帶媽媽到台大急診,卻被粗魯對待。鴨子媽媽因為痰卡住,呼吸不過來送到台大,等了老半天沒護士,護士回嗆,妳不會講大聲一點,好不容易等到護士來抽痰,卻對媽媽大聲說,把嘴巴打開來啊,她難過的說,我媽媽癌末了,她無法打開嘴巴,我幫她可以嗎?護士除了抽出痰,也抽出血水,讓她難過。

藝人高伊玲(鴨子)圖翻攝網路

外景出身的鴨子,拍廣告起家,為了病危的母親,近來狂接通告,負擔龐大醫藥費,為了保住媽媽的命,把氣忍了下來,不過這番言論,已讓飽受愛滋器捐風波的台大,形象再度受創。

你有勇氣穿這樣上街嗎?

你有勇氣穿這樣上街嗎?到底為什麼他會成為眾人焦點呢?


一張網路爆紅照片,卻又讓人摸不著頭緒的「你有勇氣穿成這樣上街嗎?」

彰化縣府「生育補助」 每胎補助一萬元改發放現金

彰化縣政府今日(2日)招開生育補助記者會,根據楊副縣長表示,縣府團隊深深感受到養兒育女的偉大母愛,為使產婦及嬰兒獲得適當照顧,推動縣內人口平衡發展,於98年將婦女生育補助實施對象,由原規定列冊低收入戶、中低收入戶擴至一般戶,以落實縣本婦幼福利政策,並自100年9月起,將原由社會處親自將支票送到府,並致上祝福的生育補助發放方式,改由各鄉鎮戶政事務所即時發放現金,凡是新生兒父母之一方目前設籍並實際居住本縣滿一年以上,且新生兒在本縣辦妥出生登記,新生兒父母或被委託人至戶政事務所辦理新生兒出生登記時,資格審查無誤後,即由戶政事務所主任當場發放生育補助現金一萬元!讓父母親不只有喜獲麟兒的喜悅,更有感受縣府努力簡政便民、重視鼓勵生育的心意,未來縣府更會做好兒童的教育,完整社福配套措施,讓彰化縣更溫馨快樂。


符合補助資格,需檢附資料如下:

新生兒父母應於新生兒出生之日起三個月內,備妥申請表、已辦理出生登記之戶籍謄本,逕向新生兒戶籍所在地之戶政事務所申請,逾期視為放棄權利。

申請生育補助應符合下列規定: 

(一)新生兒於出生後,於彰化縣(以下簡稱本縣)完成出生登記並初設戶籍者。
(二)新生兒父母之一方目前設籍並實際居住本縣滿一年以上(以新生兒出生日期往前推算),且中途未遷出者。
(三)未設籍本縣或設籍未滿一年之未婚婦女,其新生兒經生父認領登記,且生父符合設籍並實際居住本縣滿一年以上者。

補助金額:每生育一名新生兒補助新臺幣一萬元整,補助金額以新生兒數計。

申請人應備證件: 申請人身分證、印章。

新生兒父母無法親自辦理時,可以請被委託人攜帶委託書及申請人身分證辦理。

縣府也特別提醒,由於被委託人代為申請生育補助時須檢附委託書,建議民眾在家中填妥後再行前往戶政事務所申請,避免往返奔波辛勞。

「生育補助津貼」相關下載資料(委託書表格)請至社會處-彰化縣政府生育補助中下載:生育補助(點選觀看)

改變態度,改變心情!

接受與拒絕,兩種截然不同的人生態度,帶來的是兩種截然不同的結果。接受是一種心靈的開放,擁抱世界,擁抱自然,與世界處於和諧之中。拒絕是一種心靈的封閉,拒絕世界,拒絕自然,與自然處於緊張、衝突之中。

生活中,我們有太多的人和事是我們不喜歡和討厭的。我們不是這件事看不慣,就是那個人令我們討厭,我們根據自己的好惡評判一個人或一件事,符合我們的標準,我們就接受,不符合我們的觀點,我們就拒絕和排斥。

但是,這個人究竟是好是壞,這件事究竟是優還是劣,並不是以我們的好惡來決定的,生活本身有它自己的發展軌跡,有它自己的法則和規律。我們與其拒絕和排斥我們不喜歡的人和事,不如試著改變我們好惡的態度,把本來反感和討厭的事物以喜歡的方式來接受,你突然會發覺事物發生了很大的改變。


過去,你越拒絕和排斥的事物,它不會因為你的反對和抗拒而消失,而是變本加厲地影響了你,使你更加處於焦慮和緊張的狀態。因為當你拒絕和排斥某種東西的時候,是拒絕和排斥的態度造成了你精神內部的分裂,是這個態度擾亂了你,使你內在衝突和緊張。而你會以為是那個事物造成的,所以你更加排斥和拒絕它。

有一個虔誠的信徒,在湖邊的木屋中禁食祈禱,外面有幾隻呱呱叫的牛蛙吵得很兇。他想辦法充耳不聞,因為他很討厭牛蛙的叫聲,可是無奈都不得要領,只好推開窗戶,大吼道:「閉嘴!沒有看到我正在祈禱嗎?」

他吼了一聲後,牛蛙立刻停止了叫聲。可是,正當他再去祈禱時,池塘裡的蛙聲又響成一片。他起初非常憤怒,但是他轉念一想:「為什麼那麼討厭牠們呢?說不定牛蛙的叫聲跟我吟唱禱告一樣,也能討上帝的喜悅。」

當他決定順從這個意念,接受牛蛙的叫聲,很奇怪,牛蛙的叫聲成了非常優美的大合唱瀰漫在池塘的周圍,他不但不覺得聲音刺耳,反而覺得這美妙的聲音給寂靜的夜晚增色不少。

只是把內心的排斥和抗拒變為接受,原來吵鬧得令他厭惡的牛蛙聲變成了美妙和諧的大合唱。這完全取決於我們的態度是接受還是拒絕。

你越是拒絕,牛蛙聲就越是討厭,就讓你心煩意亂,你不但沒有改變這個狀態,而是越來越糟糕。這就說明,問題的關鍵不在於牛蛙的叫聲,牛蛙聲無所謂吵鬧還是不吵鬧,在於我們持什麼態度。

就好比說,我們去菜市場買菜,那裡的吵雜聲是很大的,如果你採取的是拒絕的態度,一切聽起來都是那麼刺耳和雜亂,那麼不舒服。如果你改變你的態度,全然地接受,那你就能從嘈雜和喧鬧中聽出它的和諧和美妙。這是因為你接受它的時候,你的內心產生了變化,原來內心是衝突的、分裂的、矛盾的,現在轉化成和諧而充滿旋律的內心世界。這個時候,你與外在世界共處一個和諧共振的韻律之中,你既聽到了你與周圍的和弦,更聽到了你內心深處的和弦。

當然,生活總是充滿著衝突和矛盾的,特別是人與人之間的關係經常達到非常激烈的程度。但是,我還是認為為了美好和諧的生活,我們還是要試著改變抗拒的態度,變成接受和容納的態度,儘管很難,但是這樣的結果,可是人與人之間達成融合和平衡,可使我們具有寬廣和包容的心態,營造出和諧的環境。

有一個年輕的村婦問醫師:「有什麼秘方可以毒死我的婆婆?我受不了她的虐待了!」醫師告訴她:「可以常給你婆婆吃甜芋泥,百日後無病自死。」百日過後,村婦向醫師哭訴:「婆婆突然改變了她的態度,變得對我非常和善,可是她已經吃了一百天的甜芋泥了,怎麼辦呢?」醫師聽完笑著說:「放心好了,妳婆婆不會死的!」

媳婦遭到婆婆的虐待,她是恨不得用什麼東西毒死她。如果她以恨去抗恨,那麼事情永遠都不會朝和諧的方向發展,她本人也永遠生活在恨的煎熬之中不得解脫,當然她的婆婆也沒有好日子可過。在這個時候,唯有改變態度,以愛去抗恨,才可能止恨,以接受的心態代替拒絕的心態,才能把自己和別人從衝突的折磨中解救出來。

接受,使你從狹小的空間走向更廣大的空間,從對立走向和諧。你既能接受天空,也能接受大地,你既喜歡白天,也能喜歡黑夜,你既能享受山珍海味,也能品嚐粗茶淡飯。拒絕,讓你走向封閉、走向狹隘、走向對立、走向毀滅…

2011年9月1日 星期四

台鐵「雲端祈福、搖擺登頂」郵輪式列車行程首航彰化記者會

人氣作家九把刀執導的「那些年我們一起追的女孩」,刷新暑假國片新紀錄,且票房持續火燒,也幫拍片地彰化市區帶來旅遊新風潮,彰化市公所趁勢與台鐵台中運務段推出「郵輪列車」新旅遊行程,九月十號在彰化首航,帶領遊客體驗電影中的美食小吃、暢遊優美景點。


彰化市公所配合台鐵「雲端祈福、搖擺登頂」郵輪式列車行程,推出迎賓及小吃導覽活動,吸引旅客到市區遊憩參訪,藉機會讓各地民眾感受彰化人熱情、認識在地美食文化,促進觀光產業發展。

市公所1日上午邀請台鐵台中運務段舉行「雲端祈福、搖擺登頂」郵輪式列車宣傳活動,台中運務段副段長蘇鎮霖表示,台鐵推出這個行程以來,相關的地方政府就屬彰化市公所最配合,台鐵未來將進一步結合彰化古蹟規劃「彰化景點鐵路之旅」,大力行銷。

市長邱建富指出,臺鐵台中運務段9月推出「雲端祈福、搖擺登頂」郵輪式列車旅遊行程,由新竹站發車行駛山線途經臺中站,中午抵達彰化站停留90分鐘,再由海線經追分、大甲、日南、新埔、大山、談文、竹南等站,回到終點新竹站。

市公所為迎接北部旅客,將派人前往台中火車站接待,在火車開往彰化站途中,舉牌表達歡迎並致贈旅客紀念品之外,還準備及解說彰化市觀光旅遊導覽,當天在彰化火車站前舉行迎賓儀式,熱鬧可期。

市長邱建富說,「雲端祈福、搖擺登頂」郵輪式列車旅遊行程分為9月10日、20日、30日三梯次,參與旅客每梯次380人,總計將接待1,140人次,預定上午11點抵達彰化站,市公所安排站前接待活動,並引領旅客參訪名勝古蹟、品嚐彰在地小吃及購買伴手禮。

彰縣獎勵生育補助 著手修正限制補助 每胎一萬元生育津貼

勵馨基金會今天公布統計,指各縣市發放生育津貼時,對媽媽的婚姻、年齡有差別待遇,將合法婚姻關係作為申請的必要條件,未婚媽媽不能申請生育津貼。勵馨基金會執行長紀惠容指出,全國有半數以上縣市政府,這些縣市包括基隆市、桃園縣、新竹市、苗栗縣、彰化縣、嘉義縣、宜蘭縣、屏東縣、花蓮縣和台東縣等11個縣市。

而彰化縣府原先規定年滿廿歲以上,生育者才得補助的條件,經反應有歧視之嫌,已著手修正為完全沒有年齡、婚姻上的限制,只要生父或生母設籍在彰化一年以上,一胎即可補助一萬元生育津貼。彰化市公所規定已婚夫婦可申請一胎五千元生育津貼,是出於鼓勵生育的美意,並沒有歧視未婚生子的意思,同意納入更多的看法和意見來進行修正。

據縣府消息,彰化縣政府於明天(2日)也將招開「生育補助記者會」對外說明。

不做「直升機父母」,放手讓孩子飛!

小一開學後,大部分的新生在展開團體生活時,都必須調整一些生活習慣,家長是該放手了,讓孩子成為獨立有自信的個體!

由於現代少子化,一個家庭中,可能有好幾個大人百般呵護一個孩子:媽媽幫忙穿衣服、祖母餵早餐、爸爸幫忙穿鞋子、爺爺則負責背書包。家裡如果有傭人,更是從早到晚都有人負責收拾,孩子玩完玩具就放著不管,吃完東西就離桌而去……這些都是典型的「直升機家長」,這些孩子不是不會自理,而是週遭的人沒給他機會自己摸索、練習,進而 缺乏建立自己的獨立性與自信心。

因此,當孩子進入團體生活時,家長才意識到孩子連最基本的生活自理能力都沒有,使孩子失去自由成長空間,不利於其獨立性和社會性的培養。


放手讓孩子飛

意識到了「直升機父母」的弊端,就要想一些「撤退」的辦法。作為家長,首先要懂得,孩子經歷失敗和挫折是孩子成長中不可缺少的元素。如果孩子經常忘帶書或者作業,就不要給他送,讓他受一兩次批評,他自己就記住了,所謂不增一事不長一智。另外,要學會做一名站在一旁加油吶喊鼓勵孩子的家長,而不是每次都給孩子指好了方向鋪好了路的家長。

給孩子一些時間和空間讓孩子自己探索,不要過度保護,也不要幫孩子找藉口、否定孩子學習的能力。孩子在動手做的過程中,可以逐漸建立成就感,在摸索中可嘗試各種可能,在失敗中學習接受挫折,重要的是,當孩子可以自己做的時候,就會肯定自己,變得更獨立、更樂於嘗試,進而更有自信。

家長退一步,孩子進一步,這是學步的規律,也是教育的規律。聰明的家長懂得適當放手,幫助孩子培養良好的品質和習慣,學習各種技能和本領,這才是他們終身享用不盡的「財富」。家長們們不妨灑脫一點,放手讓孩子們自己飛。與其動用直升機,不如讓孩子和其他大多數同學一樣,在現實社會環境中加以磨礪,體味困難和挫折帶來的種種滋味,豈不更好?!

馬鈴薯連皮帶肉吃 不胖還能降血壓

美國研究發現,吃帶皮的馬鈴薯不但不會讓人變胖,還有降血壓的效果。


吃帶皮馬鈴薯,還有降血壓的效果。

美國賓州「斯克蘭敦」大學接受農業部委託,研究馬鈴薯和肥胖以及血壓的關係。他們找了十八名過胖,血壓高的的男女做實驗。每天午餐和晚餐一共吃六到八個高爾夫球大小的馬鈴薯。一個月以後,這些人的體重不但沒增加,血壓還降了不少。

研究負責人「文森」博士說,馬鈴薯皮富含可以降血壓的植化素。只要烹調得宜,不要炸,不論是煮、是蒸或是微波都可以達到降血壓的效果。《中廣新聞報導》

以霧社事件為題的電影《賽德克‧巴萊》 將歷史事件延伸到全世界

電影《賽德克‧巴萊》以霧社事件為背景,敘述賽德克族人用生命捍衛民族的尊嚴。而導演魏德聖以霧社事件為背景的電影「賽德克.巴萊」入圍威尼斯影展,把台灣的歷史事件延伸到全世界都能接受的話題。



以霧社事件為題的電影《賽德克‧巴萊》(翻攝網路)
霧社事件─台灣人的集體記憶

在險惡的日據時代,賽德克族被迫失去自己的文化信仰,男人須服勞役不得狩獵、女人幫傭不能編織彩衣,驍勇善戰的英雄莫那魯道,見證三十年來的壓迫統治。因一場誤會種下日警和賽德克族的緊張關係,自此族人便活在恐遭日警報復的陰霾中,忍辱負重的莫那魯道在深思後,雖知將面臨滅族危機,但他明白唯有挺身為民族尊嚴反擊,才能成為真正的賽德克人,於是決心帶領族人循著祖靈之訓示,奪回屬於他們的獵場……


《賽德克‧巴萊》戲院預告(影片來源youtube)
一九三○年十月二十七日早晨,約三百名賽德克族(Sediq)部分部落族人攻入日本當局正在霧社公學校舉辦的聯合運動會會場,以及當地的日本人設備殺死逼百三十二明日本人,誤殺兩名穿著和服的漢人。日本當局動員警察、軍隊,甚至使用飛機施放毒瓦斯等,歷時兩個多月,才得鎮壓…這是你我所知道的「霧社事件」。

在該事件中,起義的原住民充分表現出雖然在強大的日本帝國主義勢力壓制之下,為了要保持做為一個人的尊嚴,可以不惜一切起而反抗,「無自由,毋寧死」的偉大精神。日本當局在該事件中也表現出,橫霸慘酷的人類黑暗罪惡的一面。

霧社事件的抵抗正是台灣人追求民主、自由、平等,維護人權的偉大精神表現。事過境遷,七十年後的現在,原住民、漢人、日本人都有學者對該事見提出學術報告,要將這一個事件銘刻在台灣人的集體記憶中,確實儲藏在人類反壓迫共同無形資產中。

夫妻和諧的心靈智慧

夫妻過度體貼,有時會讓夫妻之間感到不自由,甚至使雙方的心裏覺得透不過氣來,所以不要忘了給雙方互相創造一個獨立的空間。

漫漫人生路,能夠找到自己的真愛不容易,夫妻二人能夠牽手一生,經歷風風雨雨,一直到白頭偕老,更不容易。

但是在現實生活中,很多夫妻之間,很多時候夫妻之間由於發生矛盾的時候,害怕失去恒久的婚姻,害怕失去安全感,夫妻之間心裏總會猜疑出軌會使自己受到傷害,常常雙方會對待雙方就像對待罪犯一樣嚴密監視,沒完沒了地探聽雙方的一言一行,殊不知,這極大地傷害了夫妻之間的自尊。

雖然組建成家庭以後,兩人就已經深深地聯系在了一起,但是兩人仍然是獨立的生命體,不管愛得多麽深沈,都不可能每一天都纏綿在一起。

因此,彼此留給對方一定的獨立空間是必不可少的,作為夫妻之間尤其必要註意到這一點。

因為雙方更需要自己的私人空間,以維護自己的獨立性,男人並不喜歡女人總在身邊“監視”和“盤問”自己。

女人也一樣,也不希望丈夫老是考問自己生活中的一舉一動,愛並不等於占有,過度占有常會導致嫉妒,而這種情緒並非因為愛,而是因為恐懼與不自信。

夫妻之間的多疑,有時會讓夫妻之間感到很痛苦,很不自由,使雙方都透不過氣來,覺得個人的空間越來越少,這樣不但不能維持兩人的感情和婚姻,還會起到相反的作用。

如果夫妻雙方一輩子都在這猜疑與疑慮中度過,對雙方來說也不是一種享受。

聰明的夫妻應該懂得給雙方一個自由呼吸的空間,而不介入雙方的世界,因為互相知曉自己在夫妻的位置,女人要知道男人天生就比女人好動,男人要懂得女人生來就比男人脆弱很多。

另一方面,女人對丈夫的放手,男人對女人的放手來自於對雙方的充分信任。

信任是愛情的婚姻保持常青的基礎,彼此信任彼此關愛,彼此體諒彼此寬容,是營造良好家庭氛圍的要素。

夫妻之間給雙方一個獨處的空間,放手讓雙方做自己喜歡做的事情。

一句話就是,所以真正的愛不是彼此抱得更緊,而是建立在彼此信任基礎上的一種超然,一種度量。

為夫妻之間創造一個獨處的空間,會因被信任而感動,在這樣胸懷大度,善解人意的愛人面前,再野的心都會有所收斂。

相信自己的愛人,那樣才是真正的愛。

「朽木不可雕也」讀懂名句


《論語》經典名句:朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也。

名句誕生

宰予晝寢。子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇(飾牆的泥刀)也。於予與何誅!」子曰:「始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。」──〈公冶長‧十〉

讀懂名句

宰予白天睡覺,孔子說:「爛木頭不能再雕刻,骯髒的土牆不能再粉飾。我對宰予,還能責備些什麼呢!」孔子又說:「以前我對人,總是聽了他說的話,就相信他的行為。現在我對人,聽了他的話,還得再看看他的行為。我是因為宰予才改變我的態度。」

名句故事

古代對於「晝寢」責備甚多,以孔子這段話最具代表性,其他例如《韓詩外傳》中有:「衛靈公晝寢而起,志氣益衰。」宋玉〈高唐賦〉也提到楚王:「晝寢於高唐之台。」

古代照明設備不佳,所以特別珍惜白天的光陰,因此認為「晝寢」是不可饒恕的事。衛靈公有美艷風流著稱的老婆南子,還寵信美男子彌子瑕(兩人有「分桃」的故事),大白天睡覺,精神不佳;而楚王「晝寢於高唐之台」,作的是與巫山神女「共赴雲雨」的春夢。

此章是《論語》中具爭議的章句。歷來有學者認為「晝寢」是「畫寢」之誤,而此章只見於《齊論》而不見於《魯論》,現通行的《張侯論》以《魯論》為主,也兼採《齊論》的篇章,並將此章收錄於內。宰我後來在齊國作官,因排擠權臣田氏,被田氏所殺,田氏自立為齊國君主,而宰予在齊國恐怕已被汙名化,此篇文句可能遭到扭曲。

新說名句

孔子這番話,讓後世兩千多年讀書人都不敢白天睡覺,例如以儒家正宗自居的曾國藩,雖然時常夜戰太平天國的軍隊,白天實在想休息,但是「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也」的罪名太重,所以偶爾忍不住要睡覺,也是拿著一本書,裝作讀書趴在桌上睡。後來,他想了個變通的辦法,就是「睡晚覺」,在晚飯之前睡一下,不敢違背聖人教訓。

有人認為「晝寢」是「畫寢」的誤筆,否則豈不生病了也不能臥床。首先提出這一論點的是梁武帝,而梁啟超也如此說,宰予非常調皮,常常在寢室裡「畫」壁畫,可說相當幼稚,因此孔子才罵他。

此外,南懷瑾先生認為宰予身體不好,所以才常常白天睡覺,這句話反而是孔子體諒他的話,認為「朽木」、「糞土之牆」都是指宰予體弱多病,不需要再強求他了。

依當代醫學看法,睡午覺可說好處多多。哈佛大學心理學研究中心指出,午睡一個小時,下午清醒度是早晨的九成,而愛睡午睡者便常以「午睡一小時,可抵夜睡兩小時」的口號,努力推廣午睡習慣。

本文摘自:人間福報、作者:編著╱文心工作室

趙薇微博萌照與素顏照 差很大

微博照片會騙人 趙薇素顏樣子曝光 嚇很大!


趙薇外出按摩,素顏形象曝光,臉色相當陰沉,老態盡顯。跟她PO在微博的萌照有很大的反差! (圖/翻攝自網路)

趙薇跟周迅傳出不和,兩人在戲裡爭戲份,戲外斗片酬,雖然兩方都曾站出來澄清,但依舊有許多蛛絲馬跡佐證不和傳聞。

據今日新聞網報導,日前大陸記者分別偶遇周迅、趙薇。出現在機場的周迅臉掛墨鏡,神態相當悠閒,彷彿在機場漫步,看來情緒並未受影響;反而是深夜現身的趙薇,臉色相當陰沉。

當天深夜十分,當地記者在麗都商場附近,突然發現趙薇的汽車駛來,轉並停在了一家高級按摩店門前。隨後紮著馬尾辮,穿著黑色背心的趙薇和一位身穿綠色連衣裙的女士下了汽車,徑直和朋友走進了按摩店。

據悉,趙薇是這家按摩店的老主顧,以前拍戲太累時,她就經常到到這裡鬆筋活脈。大約兩個小時後趙薇和朋友走下了樓梯,來到門前時,記者發現,按摩了兩個小時的她依舊疲態盡顯,表情嚴肅的有些可怕。因為沒化妝,更顯得有些老。跟她PO在微博的萌照有很大的反差。

2011年8月31日 星期三

喪家去煞!彰化市區明晚辦「送肉粽」儀式

彰化市長邱建富昨天公開在臉書上表示,市公所向里長查詢,今天晚上送肉粽的路線從彰化市崙平北路出發,終點則是洋仔厝大排。邱建富也呼籲民眾指出,「送肉粽」只是1個民間習俗,希望大家以平常心看待,心存善念。


市長臉書塗鴉牆公告送肉粽正確路線(圖翻攝市長Facebook)

其實昨天30日晚上就有一場「送肉粽」,只是大家搞混以為跟明天9月1日是同一場!彰化市「送肉粽」搞得人心惶惶〜就連今天自由時報都刊載報導,而市長邱建富則說,「送肉粽」儀式在彰化市辦理,的確相當罕見,不知是否為彰化市離海邊有點距離,所以才會就近送往彰化市立殯儀館,市長也提醒民眾不須太過大驚小怪,以平常心看待即可?!


彰化市9月1日將有一場「送肉粽」儀式,沿途將行經中央陸橋,最後抵達市立殯儀館。

喪家去煞 彰化市區明晚辦「送肉粽」儀式 《自由時報報導》

彰化市9月1日將有一場「送肉粽」儀式,沿途將行經中央陸橋,最後抵達市立殯儀館。 (記者湯世名攝)

〔記者湯世名/彰化報導〕彰化市一名林姓男子日前在住處上吊自殺,其家屬將在九月一日辦理俗稱「送肉粽」的去煞氣儀式,消息傳出,不少民眾爭相走告當天最好避開該路段,以保平安。市長邱建富獲悉此事表示,「送肉粽」一般屬沿海鄉鎮特殊習俗,如今出現在彰化市區,相當罕見,不過,他呼籲民眾不須太過大驚小怪,以平常心看待即可。

沿海鄉鎮特殊習俗

彰化市崙平里長施正興指出,這位三十多歲的林姓男子,疑因受到感情或其它因素困擾,不久之前在自家以繩索上吊自殺,其家屬決定辦理「送肉粽」的去煞氣儀式,並與里長辦公室聯繫,將在九月一日當天晚間十一時開始「送肉粽」,由法師帶領從崙平北路出發,預定沿途將經過中央路、中央陸橋、中山路、大埔排水、大埔路到彰化市立殯儀館,但中途或許還可能會走小巷子。

施正興說,死者家屬當晚辦理的「送肉粽」,法師會沿途誦經,隊伍還會沿途敲鑼打鼓、燃放鞭炮示警,由家屬帶著死者自殺時所使用過的繩索等工具,以及服裝等,帶到殯儀館燒掉,屆時民眾最好是能避則避,以保平安。

這項消息一傳出,彰化市不少民眾爭相走告,甚至上網廣發消息,呼籲住在沿線的親友在住家外張貼符咒,並且當晚最好避開該項儀式的沿線路段。還有民眾說,「送肉粽」通常都是在沿海地區舉行,這次竟然會在彰化市區舉行,他還是頭一回聽到。

伸港鄉民俗專家柯文平指出,「送肉粽」在中部沿海地區比較常見,但選在彰化市舉辦,且還是送到殯儀館,他還是第一次見到,可能與大眾傳播效應有關,讓亡者家屬認為以這種習俗處理就可以去除煞氣,安撫人心。

市長邱建富則說,前幾天他也有獲悉這個「送肉粽」儀式即將在彰化市辦理,的確相當罕見,不知是否為彰化市離海邊有點距離,所以才會就近送往殯儀館,不過民眾也不須太過大驚小怪,以平常心看待即可。

享受網內免費 「57016」幫你安心講

當電信業者大推「網內互打免費」的方案同時,但也隨著手機門號用戶可移轉之後,帶給消費者不換門號的便利性,但行動電話業者卻未在通話前告知號碼是否仍屬同一家(網內互打免費),讓消費者在分不清楚撥打網內或網外之下,荷包大失血。


其實電信總局協同電信業者早已推出的「57016」行動電話號碼所屬業者查詢服務。民眾只要拿起手機按下「57016」接通語音查詢專線,付費就能搞清楚對方的號碼究竟是網內還是網外,不必老是在尷尬的問候對方是哪家門號,才能放心哈啦暢言無阻。

無論你是哪家電信業者的用戶,只要先輸入「57016」再按下通話鍵,聽到語音系統說明後,輸入想要查詢的電話號碼,再按下「1」確認,系統就會告知此號碼是網內或是網外電話,全程共需約30秒。

而中華電信用戶在查詢時可得知該號碼屬於哪一家電信業者,例如「您查詢的號碼為遠傳電信」。至於台灣大(泛亞、東信)、遠傳(和信)以及亞太的用戶進行查詢時,則只會告知欲撥號碼為「網內」或「網外」號碼。

但值得注意的是,手機撥打「57016」雖可查詢是否為網內電話,但使用者需付費!而目前好像只有威寶電信的月租型57016專線為免費提供。

彰市公所邀低收入戶觀賞「那些年」 九把刀返彰化謝影迷

彰化市公所31日邀請低收入戶觀賞作家九把刀執導的「那些年,我們一起追的女孩」,影片結束後九把刀和男主角柯震等人現身舞台,向觀眾致謝並接受提問,市長邱建富頒贈「彰化之光」獎座,肯定九把刀的成就,同時感謝這部電影行銷彰化。


「那些年,我們一起追的女孩」電影熱賣,市公所招待低收入戶到台灣大戲院觀賞31日上午10點的場次,因包場座位共近500個,除了里長、市民代表之外,約有150位民眾也獲得免費進場機會。

影片在中午12時左右結束,九把刀和男主角柯震東、演員彎彎、鄢勝宇,一起現身向觀眾致謝並接受提問,九把刀致詞時特別感謝政府機關補助經費讓這部電影順利拍成,也謝謝市公所招待鄉親來觀賞電影,他表示熱愛故鄉,希望有機會再拍攝和彰化有關的電影。

市長邱建富表示,「那些年」的故事主要發生在彰化市,八卦山大佛、阿璋肉圓原就已經是高知名度景點和美食,最近因九把刀執導的這部電影,再度炒熱人氣,連他母校精誠中學人氣也超夯,每天有粉絲前往拍照。

邱市長說,市公所打鐵趁熱,將推出彰化市旅遊套餐,結合電影行銷彰化市名勝古蹟,另於電影下檔後,協調片商在彰化市介壽藝文館放映供市民免費觀賞。

以上圖文報導資訊引用來源彰化市公所

鴨仔過溪~無聊嗎?一起學台灣諺語真趣味

所謂「諺語」,可以解釋為「俗話說」、「古早話」、「古早人說的」,論其淵源是歷史悠久的。諺語是依著母語而生存的一種民間文化,所以探討諺語,可以讓我們了解我們的祖先在困苦的環境中,體會、發現,領悟出這麼多的哲理由此可以反應出先覺們的智慧、經驗、知識。

因為諺語是廣聚眾人的經驗和智慧,意簡言賅,雅俗共賞,所以才會廣為流行。以下參考資 料來源“台灣咁仔店”,列舉幾句台灣諺語,大家琅琅上口、耳熟能詳的諺語! 

鴨仔過溪-無聊

(音聊):涉水而過,用腳渡水而過。
鴨子過溪流是用游泳的,並非用腳涉水而過,與聊同音,無即無聊,譏諷人太無聊,或形容自己目前處境無聊。

摜籃仔假燒金

摜(音汗):以手提物。通俗寫成「」字。籃仔:此處專指(音聖)籃而言。籃是盛裝禮品的籃子,一般為紅色圓形、有蓋。婚嫁的禮品或拜拜的牲醴,都以籃盛裝。籃有人寫成「謝籃」,意義相同。燒金:燒香也意即拜拜。古時太太、小姐到廟裡燒香,大都提著籃,裝些牲醴、香燭等物拜拜祈求平安,但有些太太小姐,假藉到廟寺燒香拜拜,也提著籃出門,其實暗地裡去私會情郎。比喻一個人以一些偽飾的動作,來遮掩其不欲人知的真正行為與目的。 

人牽毋行,鬼牽硞誥走

人:指善人、好人。鬼:指壞人、邪惡之人。

毋行:相應不理

硞(亦作哠、音酷)硞走:一直不停地走。

謂對於善意的人之扶持提拔不理不睬,卻被邪惡之徒牽著鼻子團團轉。形容鬼迷心竅,不聽善人之嘉言懿行,卻死心塌地跟著互徒廝混。

類似諺語:

(1) 人叫毋行,鬼叫蹌蹌走
蹌(音倡):單腳跳著走。蹌蹌走:邊走邊跳之意。

(2) 人叫毋行,鬼叫溜溜走
溜溜走:到處亂跑

(3) 人勸毋聽,歹鬼招咧行
意即好言不聽,聽鬼話。

火燒罟寮-無望(網)

歇後語。罟:魚網。罟寮:存放魚網之草寮。收藏在寮中的魚網被火焚燒掉,魚網沒有了,「無網」與「無望」台語諧音。係指沒有希望。

同類語:

(1) 貓仔袋落布袋-無望。
往昔台灣民間習俗,死貓吊樹頭。貓死裝入布袋內以便拿去吊在樹頭上。意指貓被放入布袋,表示貓已死了,引申為沒有希望(無望)。

(2) 青暝仔放粉鳥-無望。
青暝仔:瞎子。粉鳥:鴿子。
盲人放鴿子,不存希望,因為根本看不到鴿子,無法指揮鴿子,故云無望。

龜笑鱉無尾

龜和鱉之尾巴均極為短小,短得不像尾巴,有同樣的缺陷,本屬同病相憐,但龜竟然取笑鱉沒有尾巴。嘲諷不知自己的缺點,反而要批評有同樣缺點的人,真是五十步笑百步。

類似諺語:

(1) 三腳貓,笑一目狗。
缺一腳的貓,譏笑少一隻眼的狗。兩者均有殘缺,可說是半斤八兩,本應同病相憐,互相扶持,為何要彼此輕視、恥笑呢?引喻為不知自慚形穢,仍要吹毛求疵,恥笑對方的缺點。

(2) 羊仔,笑牛無鬚。
山羊嘴上有幾根疏鬆的鬍鬚,卻藉此取笑牛沒有鬚,其實山羊鬚並不濃密,不過只是象徵性而已,竟執此以譏笑水牛。意謂喜歡挑剔譏諷別人,而自己也沒有什麼了不起。

(3) 烏鴉笑豬黑。
烏鴉一身是黑色,卻取笑豬的外表黝黑。其實半斤八兩,相差無幾,何必譏笑對方。

食人一口報人一斗

謂禮尚往來,縱使只吃人家一口,也要回報一斗,受人恩惠不僅應知回餽,並且要加倍奉還。

類似語句:

食人一斤,還人四兩。
受人恩惠,應知報答,即使未能完全回報,亦應盡力而為。

新‧三隻小豬的故事最終KUSO搞笑的結局

從前從前...有三隻小豬,他們分別要蓋自己的房子,



豬老大:因為比較懶惰,所以用草蓋房子
豬老二:因為比較散漫,於是他用木頭蓋房子



豬老三:因為比較勤勞,所以他用磚塊蓋房子



直到有一天,一隻飢腸轆轆的大野狼出現了…
豬老大的草屋很快的就被大野狼吹翻了…



而豬老大就很慌張匆忙的跑到豬老二的家…結果,木頭屋也很快的被吹翻了…




豬老大跟豬老二又趕緊跑到了豬老三的家…



相信大家對於結局都不陌生…最終大野狼用盡辦法,還是無法破壞豬老三的磚塊屋!



但網路分享一則改編版「新‧三隻小豬的故事」最終KUSO搞笑的結局會讓大家都笑翻…


2011年8月30日 星期二

閩南語發音太直接!教育部閩南語常用辭典「如實呈現」

教育部建置的「臺灣閩南語常用詞辭典」再傳爭議,網友發現,關於人體生理構造等相關字彙,其閩南語發音「太直接」,男性陰莖讀音為「lan-tsiau」,如國語發音的「懶叫」;女性外生殖器閩南語用詞為「膣屄」讀音為「tsi-bai」,音同國語發音的「雞掰」。教育部強調,「是如實呈現」,不會修改。 

教育部國語會執祕陳雪玉表示,該辭典用意在保存語言文化,「每種語言都有好聽的、不好聽的,不能不好聽的就刪掉」。臺灣閩南語常用詞辭典總編輯、臺灣師範大學臺灣語文學系教授姚榮松說,編辭典是傳承語言的用法和文化,「不講也要聽得懂,不要被人家罵還不知道

教育部閩南語辭典以圖示方式,加強說明男性陰莖、陰囊的閩南語發音與部位。翻攝網頁


女性外生殖器也有閩南語讀音與說明。翻攝網頁


教育部閩南語辭典讀音「如實呈現」!

信用卡網路繳交孩子「學雜費」免手續費真方便

以臺灣銀行為例子,網路信用卡繳交學雜費「全額繳交」在100年12月31日前免手續費,但如果要「分期繳納」,則需自付分期手續費,以發卡銀行機構公佈為主。

先登入「臺灣銀行-學雜費入口網」※請務必確認網址為《https://》

 

繳費單銷帳編號:可在第三聯代收單位留存聯找到


網路繳費服務選項:請點選圖片進行交易


信用卡網路支付:我的E政府網路教費服務


信用卡網路支付:交易成功


學雜費入口網:列印收據


列印收據(下載檔案為PDF):繳交收據回學校以玆證明